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        深刻理解黨的自我革命的重大意義

        黨的十九屆六中全會把“堅(jiān)持自我革命”概括為黨百年奮斗的十條歷史經(jīng)驗(yàn)之一,并且在這條歷史經(jīng)驗(yàn)中多次強(qiáng)調(diào)“自我革命”,既把自我革命作為中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志,又把自我革命作為黨永葆青春活力的強(qiáng)大支撐。新時(shí)代堅(jiān)持自我革命就要深刻理解黨的自我革命的重大意義。

        一、黨的自我革命是中國共產(chǎn)黨作為馬克思主義政黨本質(zhì)屬性的“定盤星”

        “定盤星”比喻一定的主張和準(zhǔn)主意。自我革命是中國共產(chǎn)黨作為馬克思主義政黨本質(zhì)屬性的內(nèi)在要求,也是加強(qiáng)黨的建設(shè)的主張和準(zhǔn)主意。中國共產(chǎn)黨自我革命根植于馬克思主義政黨的本質(zhì)屬性。馬克思認(rèn)為,無產(chǎn)階級革命與其他革命不同之處就在于:它自己批評自己,并靠批評自己壯大起來。所以,勇于承認(rèn)修正錯(cuò)誤、批評自我批評作為黨的自我革命的重要方式,是馬克思主義政黨的重要標(biāo)志。中國共產(chǎn)黨自我革命的精神源于無產(chǎn)階級政黨進(jìn)行偉大的社會革命的屬性。恩格斯在《論權(quán)威》中強(qiáng)調(diào):“革命無疑是天下最權(quán)威的東西”。新民主主義革命時(shí)期,中國共產(chǎn)黨不具有西方政黨通過議會獲得民主權(quán)利的便利,要獲得政黨權(quán)威必然要進(jìn)行偉大的革命。新中國成立后,從中西兩種政黨體制對比來看,以美國為代表的西方競爭性政黨建設(shè)的動力往往源于在野黨的強(qiáng)大監(jiān)督力,中國共產(chǎn)黨作為使命性政黨接力奮斗的動力往往源于崇高理想信念,對于中國共產(chǎn)黨而言黨內(nèi)監(jiān)督比外部監(jiān)督更重要。所以中國共產(chǎn)黨要實(shí)現(xiàn)崇高理想,就要堅(jiān)持自我革命,加強(qiáng)黨內(nèi)監(jiān)督。自我革命便成為中國共產(chǎn)黨的“定盤星”。

        二、黨的自我革命是以問題為導(dǎo)向加強(qiáng)黨的自身建設(shè)的“金鑰匙”

        “金鑰匙”比喻解決問題的好辦法和竅門。自我革命是加強(qiáng)黨的自身建設(shè)的好辦法和竅門。自我革命是奔著問題去的。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),“自我革命本身就是對著問題去的,諱疾忌醫(yī)是自我革命的天敵。”黨的自我革命,是新時(shí)代以問題為導(dǎo)向加強(qiáng)黨的自身建設(shè)的重要方式,是新時(shí)代加強(qiáng)黨的建設(shè)的精神品質(zhì)。既包括繼承黨的優(yōu)良傳統(tǒng),也包括糾正偏差和錯(cuò)誤,還包括善于改革創(chuàng)新,實(shí)現(xiàn)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高,達(dá)到自身跨越發(fā)展。從中國共產(chǎn)黨的百年奮斗歷史來看,“八七會議”糾正了陳獨(dú)秀右傾機(jī)會主義錯(cuò)誤;“古田會議”糾正了黨內(nèi)和軍內(nèi)存在的各種非無產(chǎn)階級思想;“遵義會議”糾正了博古、王明、李德等人“左”傾領(lǐng)導(dǎo)在軍事指揮上的錯(cuò)誤;“延安整風(fēng)”糾正了“左”傾或右傾錯(cuò)誤,并且破除了將蘇共經(jīng)驗(yàn)和共產(chǎn)國際指示神圣化的教條主義;“十一屆三中全會”沖破了黨的指導(dǎo)思想上存在的教條主義和個(gè)人崇拜的嚴(yán)重束縛,堅(jiān)決批判和否定了“兩個(gè)凡是”的錯(cuò)誤方針。百年黨史證明,黨只有立足中國問題、開展理論創(chuàng)新、敢于承認(rèn)并不斷修正自身缺陷,不斷進(jìn)行自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高,才能使行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

        三、黨的自我革命是中國共產(chǎn)黨跳出歷史周期律而長期執(zhí)政的“壓艙石”

        “壓艙石”比喻沒有負(fù)重的“空船”最危險(xiǎn),是行穩(wěn)致遠(yuǎn)的保證。自我革命就像“壓艙石”一樣,是中國共產(chǎn)黨跳出歷史周期律而長期執(zhí)政的重要保證。中國共產(chǎn)黨把加強(qiáng)黨的長期執(zhí)政能力建設(shè)寫入了黨的十九大通過的黨章,鮮明表達(dá)中國共產(chǎn)黨使命擔(dān)當(dāng)?shù)恼巫杂X,充分彰顯中國共產(chǎn)黨跳出歷史周期律的政治自信。實(shí)現(xiàn)長期執(zhí)政既要靠人民監(jiān)督政府,更要靠黨的自我革命。人民監(jiān)督是外因,自我革命是內(nèi)因,內(nèi)因是根本原因,所以黨的自我革命是中國共產(chǎn)黨長期執(zhí)政的關(guān)鍵所在。實(shí)踐證明,經(jīng)濟(jì)發(fā)展并不意味政權(quán)穩(wěn)固和執(zhí)政黨認(rèn)同。所以,中國共產(chǎn)黨長期執(zhí)政就要以自我革命方式跨越“經(jīng)濟(jì)增長陷阱”。同時(shí),在當(dāng)前紛繁復(fù)雜的國際形勢下,中國共產(chǎn)黨作為唯一長期執(zhí)政的執(zhí)政黨,其面臨兩種選擇,即“被革命”和“自我革命”。“被革命”就是由他人來“革命”,而“自我革命”則是自己對自己的“革命”。黨的十八大以來中國共產(chǎn)黨選擇的是“自我革命”,以“自我革命”來避免“被革命”,提高黨的全面領(lǐng)導(dǎo)能力。

        中共青島市委黨校科研部副教授  牛月永

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